สำหรับนักเต้น Uma Sharma kathak เป็นเรื่องเกี่ยวกับ Lord Krishna

แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงมากมายในการนำเสนอของการเต้นรำ Kathak แต่ Sharma เชื่อว่าเธอประสบความสำเร็จในการสร้างแนวเพลงของเธอเองในรูปแบบการเต้น และไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงมากนัก

Uma Sharma กล่าวว่าเยาวชนในปัจจุบันไม่รับรู้เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับเทพนิยาย เทพนิยาย หรือพระกฤษณะ

ถ้าการเต้นรำเป็นเรื่องเกี่ยวกับแรงบันดาลใจ สำหรับนักเต้น Kathak ที่มีชื่อเสียง Uma Sharma พระเจ้ากฤษณะเป็นผู้ที่ยังคงกระตุ้นเธออยู่เสมอ ในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา Sharma ได้นำเสนอ raas leela ของ Vrindavan ผ่านการเต้น กะฏักคือ ' กะทะ กะเห โส กถาก เคหะละวะ '; รูปแบบการเต้นรำพูดถึงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระกฤษณะ เป็นการเล่าเรื่องผ่านท่าทาง และจู่ๆ ก็มีคนใช้การเคลื่อนไหวของเท้าเพื่อแสดงความสุข นักเต้นวัย 74 ปีบอกกับ IANS ในการให้สัมภาษณ์

ในปี 1973 ชาร์มาเป็นนักเต้นที่อายุน้อยที่สุดที่ได้รับเกียรติจาก Padma Shri ในปีพ.ศ. 2544 เธอได้รับพระราชทาน Padma Bhushan เพื่อสนับสนุนการเต้นคลาสสิก เธอยังได้รับรางวัล Sangeet Natak Akademi Award และรางวัล Sahitya Kala Parishad Award ชาร์ยังได้รับเกียรติจากตำแหน่ง Srijan Manishi จาก Akhil Bhartiya Vikram Parishad สำหรับผลงานอันยิ่งใหญ่ของเธอที่มีต่อ Kathak

คนแคระน้ำพุหิมะเชอร์รี่ร้องไห้

ชาร์มาเรียกตัวเองว่าเป็นนักเต้นระบำแบบดั้งเดิม จำได้ว่าเธอมีความชอบต่อท่านกฤษณะอย่างไร ครั้งหนึ่งฉันเคยเห็น M.S. Subbulakshmi เล่น Meera และรู้สึกทึ่งกับวิธีที่ตัวละครหลงรักท่านลอร์ด ฉันก็อยากเป็นสาวกแบบเดียวกัน เมื่อฉันรับ Kathak เป็นอาชีพ ฉันมักจะชอบธีม เพลง และท่าโพสที่เกี่ยวข้องกับกฤษณะ นักเต้นคนนั้นจำได้

ในช่วงแรกๆ เมื่อชาร์มาเริ่มอ่านบทกวีของ Surdas, Raidas และกวีคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 15 และ 16 ที่เขียนเรื่อง Lord Krishna ว่าเธอรู้สึกเป็นส่วนหนึ่ง การค้นพบความรักที่มีต่อกฤษณะเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นเมื่อเธอเลือกกะฏักเป็นอาชีพ

ชาร์มาเกิดในเมืองโธลปูร์ รัฐราชสถาน ในครอบครัวพราหมณ์ที่เคร่งครัด ชาร์มาเชื่อว่าบรรยากาศครอบครัวของเธอมีส่วนอย่างมากในการสนับสนุนการอุทิศตนให้กับพระกฤษณะ

ครอบครัวของฉันเป็นผู้บูชาพระกฤษณะตัวยง Janmashtami เป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่สำหรับเรา นับตั้งแต่วัยเด็กของฉัน ฉันเติบโตขึ้นมา (ในสภาพแวดล้อม) ซึ่งได้รับการสนับสนุนให้รักกฤษณะ ชาร์มาซึ่งเป็นสมาชิกของชัยปุระการาราตั้งข้อสังเกต

ความทุ่มเทและความรักของเธอแข็งแกร่งขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป เธอมักจะไปเยี่ยม Vrindavan เพื่อค้นคว้าเกี่ยวกับธีม raas leela กฤษณะเข้ามาใกล้ฉันมากขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป และทุก ๆ ปีฉันจะรวม raas leela กับ Kathak ฉันจะนำเสนอแง่มุมใหม่ๆ และแสดงเกี่ยวกับกฤษณะเป็นธีม เธอกล่าว

แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงมากมายในการนำเสนอของการเต้นรำ Kathak แต่ Sharma เชื่อว่าเธอประสบความสำเร็จในการสร้างแนวเพลงของเธอเองในรูปแบบการเต้น และไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงมากนัก

ชนิดของเฟิร์นพร้อมรูปภาพ

ฉันไม่รู้สึกท้าทายอะไร ฉันค่อนข้างพอใจกับวิธีที่ฉันเป็นตัวแทนของ Kathak สิ่งที่ฉันมองหาคือแง่มุมต่างๆ ในธีมกฤษณะ เช่น การเข้าไปลึกในมหาภารตะและการเล่าเรื่องที่ไม่เคยได้ยินผ่านการเคลื่อนไหว... ฉันได้ทำงานมากในธีมกฤษณะที่ฉันอยู่ในนั้น ตอนนี้กฤษณะอยู่ในตัวฉันและฉันอยู่ในกฤษณะนักเต้นกล่าว

อย่างไรก็ตาม ชาร์มารู้สึกว่าความท้าทายเพียงอย่างเดียวที่อยู่ข้างหน้าเธอคือการสอนนาฏยศิลป์แบบเก่าแก่คนรุ่นใหม่ เยาวชนในปัจจุบันไม่รับรู้เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับเทพนิยาย เทพนิยาย หรือพระกฤษณะ ในโรงเรียนสอนเต้นของฉัน ฉันสอนนักเรียนรุ่นเยาว์ถึงวิธีดึงเอาอารมณ์ของความรัก ความสัมพันธ์ระหว่างกฤษณะกับราธา หรือราส ลีลากับโกปีออกมา มันเป็นความพยายามของฉันที่จะส่งต่อเรื่องราวเหล่านั้นผ่านรูปแบบการเต้นของฉัน เธอกล่าว

เธออาจเป็นสาวกของกฤษณะ แต่ก็ไม่ได้หยุดเธอจากการผสมผสานรูปแบบอื่น ๆ ในการแสดงของเธอ ฉันกำลังออกแบบท่าเต้นบัลเลต์จำนวนหนึ่ง ฉันนำกวีคนอื่นๆ มาที่ Kathak ไม่ว่าจะเป็น Ghalib หรือ Kaifi Azmi ในภาษาอูรดู Tagore และ Nazrul ในภาษาเบงกาลีหรือภาษาอื่นๆ ฉันได้นำโคลงของภาษาอื่นมาแสดงแล้ว เธอสรุป