คนแปลกหน้าในดินแดนของฉัน

โรฮิงญาเติบโตขึ้นมา เรื่องราวสยองขวัญที่วิสัยทัศน์แคบๆ ด้านสัญชาติและสัญชาติสามารถทำร้ายประชาชนได้

หน้าปกของ 'First, They Erased Our Name — A Rohingya Speaks'

ชื่อ: อย่างแรก พวกเขาลบชื่อเรา — ชาวโรฮิงญาพูด
ผู้เขียน: Habiburahman กับ Sophie Ansel
สำนักพิมพ์: เพนกวิน ไวกิ้ง
หน้า: 256
ราคา: Rs 499

บทเรียนแรกในชีวิตที่ Habiburahman ได้เรียนรู้จากพ่อของเขาในสมัยยังเป็นนักเรียนคือไม่เคยระบุตัวเองว่าเป็นชาวโรฮิงญา เราใช้กันเฉพาะในกระท่อมเท่านั้น มันคือตัวตนที่เป็นความลับของเรา พ่อยืนยันว่าเราใช้คำว่า 'มุสลิม' เมื่อเราแนะนำตัวเอง ถ้าเราบอกว่าเราเป็นชาวโรฮิงญา เราจะลงนามในหมายตายของครอบครัว เขากล่าว ฮาบิบเขียนไว้ว่า เราไม่เคยทำเช่นนั้น ในบันทึกความทรงจำเรื่องการเติบโตของโรฮิงญา

เมื่อถึงเวลานั้น เมียนมาร์ได้มอบหมายให้กลุ่มนี้ดำรงอยู่โดยชอบธรรมแล้ว ในปี 1982 โรฮิงญาไม่รวมอยู่ในรายชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ 135 กลุ่มที่รัฐบาลทหารเนวินรับรองว่าเป็นชนพื้นเมือง ฉันอายุสามขวบและยังไม่รู้ว่าฉันเป็นคนไร้สัญชาติ ทรราชพิงที่เปลของฉันและตามรอยชะตากรรมสำหรับฉันที่จะหลีกเลี่ยงได้ยาก: ฉันจะเป็นผู้ลี้ภัยหรือฉันจะไม่อยู่เลย

ผู้ลี้ภัยชาวโรฮิงญากำลังซ่อมเต๊นท์ของเขาที่ค่ายในกาลินดี คุนญี กรุงนิวเดลี

ฮาบิบเชื่อว่าเขาสามารถเอาชนะโชคชะตานั้นได้ด้วยการศึกษาในจังหวัดอื่น และออกจากบ้านเมื่ออายุ 19 ปี เพื่อหลบหนีคุกที่เปิดอยู่ซึ่งเมืองซิตตเว เมืองหลวงของรัฐยะไข่ (อาระกัน) ได้กลายเป็น แต่นับจากนั้นเป็นต้นมา เขากลายเป็นผู้ลี้ภัยและยังคงเป็นหนึ่งในนั้นต่อไปอีก 17 ปี จนกระทั่งคำร้องขอลี้ภัยของเขาได้รับการยอมรับจากออสเตรเลียในปี 2014 แต่ก่อนหน้านั้นเขาใช้เวลาเกือบสามปีในศูนย์กักกันของประเทศนั้น ตอนนี้เขาอาศัยอยู่ที่เมลเบิร์น แต่ยังเป็นคนไร้สัญชาติ และไม่สามารถเดินทางได้เพราะเขาไม่มีหนังสือเดินทาง

ดอกไม้ที่สวยที่สุด

ไดอารี่เป็นของฮาบิบ แต่อาจเป็นเรื่องราวชีวิตของโรฮิงญาก็ได้ — กระบวนการที่บ้าคลั่งในการรับเอกสารเท็จในฐานะมุสลิมฉาน การติดสินบนของตำรวจที่ไม่เชื่อในเอกสารเพราะพวกเขาระบุชาวโรฮิงญาด้วยสีผิว การพักแรมที่สถาบันเทคนิคของรัฐบาลและการเป็นพันธมิตรกับสันนิบาตประชาธิปไตยแห่งชาติ ซึ่งผู้นำอองซานซูจีเป็นสัญญาณแห่งความหวังในเวลานั้น ทั้งหมดถูกตัดขาดโดยสายลับของรัฐบาลทหารในวิทยาเขต ความสิ้นหวังในคุก; สินบนมากขึ้นสำหรับการปล่อย; การหลบหนีอย่างสิ้นหวังมายังประเทศไทย และจากที่นั่นไปยังมาเลเซียและอินโดนีเซีย ถูกไล่ล่าในทั้งสามประเทศโดยตำรวจพิเศษตามล่าผู้อพยพผิดกฎหมาย การหลบหนีจากการค้ามนุษย์ และการเดินทางที่สิ้นหวังยิ่งกว่าเดิมในท้องทะเลที่ผันผวนในเรือลำเล็ก ไปจนถึงออสเตรเลีย

ฮาบิบคนสุดท้ายได้ยินจากพี่ชายของเขา เขาอยู่ที่จีน พี่สาวคนหนึ่งและสามีของเธอหนีไปบังกลาเทศในปี 2560 พี่สาวอีกคนถูกจับกุมจากย่างกุ้ง หลังจากที่เธอหนีเมืองซิตตเวกับสามีของเธอในการลุกไหม้ต่อต้านชาวโรฮิงญาในปี 2555 หลังจากติดสินบนเจ้าหน้าที่แล้ว เธอได้รับการปล่อยตัว และหนีไปนอร์เวย์ หลังจาก 18 เดือนในเรือนจำ Insein ที่โด่งดัง พี่สาวอีกคนก็หนีไปออสเตรเลีย ซึ่งเธอกำลังขอลี้ภัย ในขณะที่แม่ของเขายังคงลี้ภัยอยู่ในย่างกุ้ง พ่อที่เขาบูชาเสียชีวิตในซิตตเวหลังจากถูกจับกุมและทรมานหลายครั้ง

ประวัติส่วนตัวที่น่าสะพรึงกลัวของ Habib ที่บรรยายอย่างทรงพลัง ซึ่งเขียนเป็นภาษาฝรั่งเศสโดยได้รับความช่วยเหลือจากนักข่าวชาวฝรั่งเศสและแปลเป็นภาษาอังกฤษ เป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นได้ยากจากการประหัตประหารชาวโรฮิงญา และการหลบหนีอย่างไร้อนาคตของชุมชนหลายแสนคนจาก พม่า. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มีบัญชีอื่นๆ เพียงไม่กี่บัญชี ประมาณร้อยละ 90 ของชาวโรฮิงญาไม่มีการศึกษา และไม่สามารถเข้าถึงการศึกษาได้ นอกเหนือจากการป้องกันไม่ให้อ้างสิทธิ์ในการถือครองที่ดิน การจำกัดการเคลื่อนไหวอย่างรุนแรง และมาตรการปราบปรามอื่นๆ ที่ก่อให้เกิดความยากจนแล้ว ยังทำให้แน่ใจว่าไม่มีเสียงชาวโรฮิงญาที่เข้มแข็งพูดถึงกลุ่มนี้ ในเมียนมาร์หรือในโลก

นี่คือเหตุผลที่หนังสือของฮาบิบมีความสำคัญ เขาเขียนว่า เราต้องพึ่งพาผู้อื่นในการบอกเล่าเรื่องราวของเรา และยังชี้ให้เห็นว่าเสียงเดียวจากเมียนมาร์มีความสำคัญต่อโลกแม้ผ่านการสังหารในปี 2555 ของอองซานซูจีอย่างไร เสียงเดียวของเมียนมาร์ไม่ได้พูดเพื่อเรา ดังนั้นตอนนี้เราคงต้องพูดเพื่อตัวเราเอง

หนอนผีเสื้อสีดำมีจุดสีแดง

Habib ผู้บริหารบล็อกชื่อ Arakan Diary (www.arakandiary.com) เปิดเผยถึงความยาวที่ประเทศสามารถบังคับใช้วิสัยทัศน์ที่แคบเกี่ยวกับสัญชาติและสัญชาติ และความเกลียดชังที่ไม่ลดน้อยลงซึ่งไปกับผู้อื่นบนพื้นฐานของสีผิว , คุณสมบัติและศาสนา

คาลาร์เป็นเหมือนเกลือสำหรับเรา เราจะละลายคุณด้วยลิ้นของเรา จนกว่าจะไม่เหลืออะไรจากคุณ กลุ่มชาวพุทธยะไข่บอกกับฮาบิบวัย 16 ปีในวันหนึ่งขณะที่เขาแวะที่ร้านน้ำชาในซิตตเว ในระดับรัฐบาลก็เช่นกัน แผนนี้ไม่มีความลับอะไร ในปี 1991 ปฏิบัติการทางทหารต่อต้านโรฮิงญามีชื่อรหัสว่า 'ประเทศที่สะอาดและสวยงาม'

การเป็นพลเมืองในหลายประเทศนั้นตรงไปตรงมาเพียงพอ มีสถานที่ที่พวกเขากล่าวว่า ถ้าคุณเกิดที่นี่ คุณอยู่ที่นี่ เมียนมาร์ไม่ใช่ที่เดียวที่สัญชาติไม่ได้ง่ายขนาดนั้น ในอินเดีย แนวความคิดเรื่องสัญชาติ การเป็นเจ้าของ ใครที่ยินดีต้อนรับและใครไม่ใช่ กำลังเปลี่ยนแปลงไปต่อหน้าต่อตาเรา ทุกประเทศกระทำความผิดของตนเอง แต่เรื่องราวการเดินทางของฮาบิบูราห์มานตั้งแต่วัยเด็กในหมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่งในรัฐชินของเมียนมาร์ที่มีพรมแดนติดกับยะไข่ มาเติบโตในซิตตเวที่มีขั้วมากกว่า สู่การหลบหนีที่กลืนกินเยาวชนทั้งหมดของเขา เป็นเรื่องที่น่าขนลุกสำหรับผู้ที่ละเลย ด้านมนุษยธรรม จริยธรรม ในการสร้างชาติและสัญชาติ