Ghar Ka Pata: เรื่องราวที่สะเทือนใจของการกลับบ้านและความสูญเสีย

โดยพื้นฐานแล้ว Ghar Ka Pata บันทึกสถานะการเปลี่ยนของ Madhulika จากนักท่องเที่ยวเป็นผู้อพยพ แต่นอกเหนือจากการเป็นบัญชีส่วนตัวที่น่าปวดหัวแล้ว ยังให้ใบหน้ามนุษย์แก่การอพยพซึ่งความรุนแรงยังคงเข้ามาขวางทางการฟื้นตัว

Ghar Ka Pata กำลังเล่นที่ Dharamshala International Film Festival

ความปรารถนาที่จะกลับบ้านนั้นเริ่มต้นมากจนถึงแม้จะมีลักษณะเฉพาะที่เป็นเอกลักษณ์ แต่ก็เป็นสากล แรงจูงใจนั้นมีพลังมากจนความปรารถนานั้นคงอยู่ ลองนึกถึงฮีโร่ชาวกรีก Odysseus ที่ทิ้ง Ithaca เพื่อต่อสู้กับสงครามเมืองทรอยที่กินเวลายาวนานถึงสิบปี และฝ่าฟันอุปสรรคทุกอย่างไปอีกสิบปีเพื่อกลับบ้าน หรือโอวิดกวีชาวโรมันซึ่งเมื่อออกัสตัสถูกเนรเทศออกจากกรุงโรมในคริสตศักราช 8AD ได้ประกาศอย่างโหดเหี้ยม การเนรเทศคือความตาย (การเนรเทศคือความตาย). อาจมีคนโต้แย้งว่าหากปลายทางของชีวิตคือความตาย จุดประสงค์ของมันคือการสร้างบ้านและกลับไปหามันในความแห้งแล้ง สิ่งนี้ดูเป็นธรรมชาติมากโดยการย้ายออกจากที่พำนักของพวกเขาจะได้รับเอกลักษณ์เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับระยะทางนั้น - ผู้อพยพ ชาวต่างชาติ หรือผู้ถูกเนรเทศ ความปรารถนาที่จะกลับบ้านคือการรักษาสิ่งที่เป็นของใครบางคนโดยเฉพาะ Madhulika Jalali สตรีชาวแคชเมียร์บัณฑิตผู้ซึ่งพร้อมทั้งครอบครัวของเธอถูกบังคับให้หนีออกจากหุบเขาระหว่างการจลาจลในปี 1989 เริ่มต้นการกลับมาครั้งนี้หลังจากสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง และในสารคดีของเธอมีชื่อว่า Ghar Ka Pata — ระงับทั้งความรู้สึกของการเปิดเผยและความปรารถนา—เธอบันทึกการเดินทางครั้งนี้

สารคดีเปิดฉากด้วยภาพในปี 2014 เมื่อครอบครัวเดินทางไปแคชเมียร์ นั่งอยู่ในรถโดย Madhulika ถือกล้องคล้ายกับกลุ่มนักท่องเที่ยว ตลอด 24 ปีที่ผ่านมาได้เปลี่ยนความสัมพันธ์กับบ้านเกิด แต่ความคุ้นเคยที่ซ่อนอยู่ในตัวอย่างที่น่ารักเมื่อพ่อของเธอยอมรับอย่างอิสระกับคนขับว่าหัวใจของเขาเต้นรัวอยู่ในสถานที่ Madhulika ยึดมั่นในความรู้สึกที่ทิ้งขว้างนี้ สัมผัสทั้งการละทิ้งที่หายากของเขาและฝึกความระมัดระวัง แม้นางจะเปิดเผยทีหลังว่าไม่ได้ให้นางดูบ้านเก่าก็ตาม ทริปที่เธอเล่า indianexpress.com เป็นจุดเปลี่ยน ฉันรู้สึกถึงแรงดึงดูดที่ทำให้ฉันไม่มั่นคง

'การดึง' นี้เกิดจากการเห็นความเป็นเจ้าของโดยตรงและไม่ได้สัมผัสมัน เพื่อเปลี่ยนสิ่งนั้น เธอไปที่แคชเมียร์ในอีกสองปีต่อมา แต่ไม่สามารถหาบ้านของเธอได้ ในที่สุดการไร้ความสามารถนี้ทำให้เธอตระหนักว่าเธอจำบ้านไม่ได้ดีนักและอันที่จริงแล้วความทรงจำของเธอก็ถูกยืมไป และถึงแม้จะไม่รู้ ความสูญเสียนี้ติดอยู่ที่เท้าของเธอและตามเธอไปรอบๆ ขณะที่เธอเปลี่ยนเมืองสามเมืองและบ้านหกหลัง Madhulika เริ่มรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับบ้านเพื่อรู้ว่าเธอกำลังไว้ทุกข์เพื่ออะไร เธอสัมภาษณ์ญาติและสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ชิด สำรวจอัลบั้มเก่าของครอบครัว และในที่สุดก็ไปที่หุบเขากับ Urvashi พี่สาวของเธอ

ต้นเถาวัลย์ที่มีใบสีเขียวและสีขาว

Ghar Ka Pata โดยพื้นฐานแล้ว เอกสารสถานะการเปลี่ยนแปลงของ Madhulika จากนักท่องเที่ยวเป็นผู้อพยพ แต่นอกเหนือจากการเป็นบัญชีส่วนตัวที่น่าปวดหัวแล้ว ยังให้ใบหน้ามนุษย์แก่การอพยพซึ่งความรุนแรงยังคงเข้ามาขวางทางการฟื้นตัว ในเรื่องนี้งานของจาลาลีเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยิ่ง และ ส่วนตัวเหมือนกับการสูญเสียบ้านตัวเอง เศษเล็กเศษน้อยที่ทำลายล้างมากที่สุดคือความทรงจำในคืนที่พวกเขาจากไปอย่างไม่หวนกลับมาอีก ความกระวนกระวายใจเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน — แม่ของเธอแบ่งปันว่าเธอซักเสื้อผ้าก่อนจากไป โดยคิดว่าพวกเขาจะต้องใช้ในภายหลัง—แต่ความไม่แน่นอนกำลังทำให้หมดอำนาจ Urvashi และ Neetu สองพี่น้องของเธอ ซึ่งทั้งคู่แก่กว่า Madhulika แต่อายุน้อยกว่ามากเมื่อเหตุการณ์นี้เกิดขึ้น นำเสนอภาพวิกฤตที่ยังไม่เปิดเผย โดยสอดแทรกเรื่องเล่าและความหวาดกลัวในทันที มีช่วงเวลาที่เจ็บปวด — น่าขบขันเมื่อมองย้อนกลับไป — เมื่อหนึ่งในนั้นพูดว่าสิ่งแรกที่เธอทำขณะจากไปคือบัตรรายงานของเธอแม้ว่าบัตรปันส่วนจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง

สิ่งที่ทำให้สารคดีแสดงความเห็นอกเห็นใจของการกลับบ้านคือความคุ้นเคยกับการสูญเสียและการยอมรับว่าทุกคนแพ้ในแบบของตัวเอง มีความโหดร้ายอยู่ในนั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติด้วย สิ่งนี้แสดงให้เห็นในช่วงเวลาสุดท้ายเมื่อ Madhulika และ Urvashi ไปถึงบ้านเกิดของพวกเขาใน Rainawari ในปี 2018 และพบกับผู้คนและสถานที่ที่พวกเขาทิ้งไว้เบื้องหลัง นั่นคือร้านขายของชำตรงหัวมุม อาคารที่พวกเขาจะไปเรียนหนังสือ เช่นเดียวกับ Urvashi พวกเขามีความทรงจำของพี่สาวน้องสาวในสมัยนั้นเช่นกัน แต่ช่วงเวลาที่น่าสะพรึงกลัวก็มาถึงเมื่อพวกเขาได้พบกับเพื่อนบ้านชาวมุสลิมในอดีต และทั้งคู่ก็สะอื้นไห้เพราะการสูญเสียร่วมกัน ในขณะนั้นเอง ปัจจัยร่วมที่กระตุ้นการอพยพก็หยุดลง เมื่อมองดูพวกเขากอดกันขณะที่หญิงชราสาบานด้วยชีวิตเพื่อพวกเขา คนหนึ่งเข้าใจว่าการสูญเสียถือเป็นการจากไปและการถูกทอดทิ้ง สิ่งนั้นไม่ว่าจะเกิดจากอะไร มันก็เป็นฆราวาสเสมอ

เมื่อคุณสูญเสียบ้านในสถานการณ์เช่นนี้ คุณจะไม่สูญเสียเพียงแค่ตัวตนทางกายภาพแต่เป็นรากฐานของการดำรงอยู่ของคุณ Madhulika กล่าว indianexpress.com . สารคดีทั้งหมดของเธอคือค้นหารากฐานของการดำรงอยู่ของเธอ ย้อนรอยรากเหง้าของเธอเพื่อที่เธอจะสามารถหยั่งรากได้ในที่สุด และตรวจสอบความซับซ้อนของอัตลักษณ์เพื่อทำความเข้าใจว่าเรามาจากไหนหรือกำลังจะไปที่ไหน

และการเดินทางที่ยากลำบากนี้เริ่มต้นจากการรู้ว่าทุกอย่างหายไป การมาเยือนศรีนาคาเพียงยืนยันเท่านั้น หนึ่งสามารถโต้แย้งการปิดเป็นเหตุผลที่น่าสนใจ แต่เธอปฏิเสธว่าเป็นไปได้ในชีวิตนี้ คำถามคือทำไมเธอไปหาบ้านจนสุดทางทั้งที่รู้ว่าไม่มีหรือเธอคาดหวังว่าจะเจออะไรในที่ที่เธอจำไม่ได้ดีนัก? คุณจะสร้างรากฐานของการดำรงอยู่ของคุณบนดินแดนที่ว่างเปล่าได้อย่างไร? หัวข้อของความไร้ประโยชน์นี้ดำเนินไปอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อมาตรา 370 ถูกเพิกถอนระหว่างการแก้ไขสารคดี ส่งผลให้การต่อสู้เพื่อระบุตัวตนที่ยาวนานหลายทศวรรษของเธอเป็นโมฆะ

สมมติว่าเธอทำเพื่อสร้างความรู้สึกของความเป็นเจ้าของย้อนหลังจะเกินเอื้อม สมมติว่าเธอทำเพื่อให้รู้ว่าเธอเป็นเจ้าของจะใกล้ชิดกับความจริงมากขึ้น เพราะไม่ว่าการกลับบ้านเป็นเรื่องเกี่ยวกับอยู่แล้ว? ไม่ได้กลับบ้านแต่รู้ว่ามีบ้านให้กลับมาไหม?

(Ghar Ka Pata กำลังเล่นอยู่ที่ Dharamshala International Film Festival)