A Season of Malhar: ดนตรีเป็นศูนย์กลางของประสบการณ์มรสุม

ในละครคลาสสิกของอินเดียตอนเหนือ ประเภทย่อยเช่น Kajri ซึ่งส่วนใหญ่มาจากภูมิภาค Awadh และ Banaras-Mirzapur ของ UP และ Jhoola (ชิงช้าเป็นส่วนสำคัญในการเพลิดเพลินกับสายลมเย็น) ในช่วงฤดู

มีการเขียนเพลงหลายร้อยเพลงเกี่ยวกับละครเรื่องฝน เต็มไปด้วยภาพของหมอ (นกยูง) และปาปิฮา (นกไข้สมอง) ร้องเพลงรักของพวกเขา (ที่มา: Pinterest)

ในสภาพอากาศที่ของถูกเจาะ การตกหลุมรักถือเป็นความเสี่ยง เสียงเพลงจากมรสุมสามารถเป็นยาหม่อง ประสบการณ์แห่งความปิติยินดี และเหตุผลในการบรรเทาทุกข์ สำหรับเกษตรกร มันหมายถึงความอุดมสมบูรณ์และชีวิต เพลงพื้นบ้านที่ต้อนรับการอาบน้ำครั้งแรกนั้นร้องในชนบทของอินเดียแม้กระทั่งทุกวันนี้

เมืองใหญ่ๆ ของอนุทวีป ตั้งแต่ Mohenjo-Daro, Lothal ถึงพารา ณ สี - เติบโตบนฝั่งแม่น้ำสายสำคัญ ชาวมุกัลหมกมุ่นอยู่กับน้ำเมื่อพวกเขามาจากดินแดนที่แห้งแล้ง คลอง บ่อน้ำ ทะเลสาบ และน้ำพุเป็นส่วนสำคัญของสถาปัตยกรรมในรัชกาล ชาวโมกุลยังเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะที่ยิ่งใหญ่เช่นกัน น้ำและฝนเป็นลวดลายที่เกิดซ้ำในภาพวาดขนาดเล็กและดนตรีในสมัยโมกุล ลมมรสุมได้รับความนิยมในช่วงเวลานี้เช่นกัน

มรสุมจำนวนมากผ่านไปตั้งแต่กวี Kalidasa เขียนโองการของ Meghdootam; หลายศตวรรษนับตั้งแต่ที่กล่าวกันว่า Miya Tansen ได้สร้าง Raag Miyan ki Malhar ที่น่าทึ่ง หรือตั้งแต่ Baiju Bawra, Mahanvilas Kanh (ลูกชายของ Tansen) และ Meerabai ได้รับการกล่าวขานว่าได้เรียกฝนด้วยการร้องเพลง Raag Malhar ในรูปแบบต่างๆ แต่ดนตรียังคงเป็นหัวใจสำคัญของมรสุม

ด้วงสีน้ำตาลมีหนวดยาว

มีการเขียนเพลงหลายร้อยเพลงเกี่ยวกับละครเรื่องฝน พวกเขาเต็มไปด้วยภาพของหมอ (นกยูง) และปาปิฮา (นกไข้สมอง) ร้องเพลงรักของพวกเขา และของหญิงสาวที่ส่งข้อความถึงสามีของเธอผ่านเมฆดำเพื่อขอให้เขากลับบ้าน ในละครคลาสสิกของอินเดียตอนเหนือ ประเภทย่อยเช่น Kajri ซึ่งส่วนใหญ่มาจากภูมิภาค Awadh และ Banaras-Mirzapur ของ UP และ Jhoola (ชิงช้าเป็นส่วนสำคัญในการเพลิดเพลินกับสายลมเย็น) ในช่วงฤดู การตีความของ Siddheshwari Devi ของ Jhamak jhuki aayi badariya kaari; Barsan laagi saawan bundiya ของ Girija Devi และ Jiya mora lehraye ของ Begum Akhtar เป็นตัวอย่างคลาสสิก

สำหรับผู้คลั่งไคล้ khayal นี่เป็นเวลาที่จะปล่อยให้ malhars ล้างคุณ - จาก Sur-Malhar, Nat Malhar, Ramdasi Malhar ถึง Gaud Malhar และ Megh Malhar โน้ตและร่อนใน raag เกือบจะดูเหมือนจะรวมตัวกับเมฆที่ปกคลุมและ ฟ้าร้องพายุ

Nargis และ Raj Kapoor ใน 'Pyar hua ikrar hua' จาก Shri 420 (1955)

แม้ว่าดนตรีคลาสสิกจะนำเสนอสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อเฉลิมฉลองให้กับฝน แต่ก็เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเห็นว่าเพลงยอดนิยมโดยเฉพาะบอลลีวูดแสดงภาพฝนอย่างไร เพลงนับไม่ถ้วนอยู่กับเราตลอดหลายทศวรรษ ไม่ว่าจะเป็น Pyar hua ikrar hua จาก Shri 420 (1955) หรือ Ek ladki bheegi bhaagi si จาก Chalti Ka Naam Gaadi (1958) ขี้เล่น ที่จริงแล้ว ในช่วงทศวรรษ 1960 เพลงหลายเพลงสอดคล้องกับหลักไวยากรณ์ภาษามาลฮาร์ เราจำ Bole re papihara คลาสสิกจาก Guddi (1971) โดย Vani Jayram ได้ไหม หรือ Garjat barat sawan aayo re จาก Barsaat ki Raat (1960) ที่แต่งตัวเป็น Gaud Malhar ตระหง่าน?

ต้นไม้ที่มีผลเบอร์รี่สีแดงขนาดใหญ่

ช่วงหลังๆ ความสัมพันธ์เหล่านี้อยู่ห่างไกลกัน ตอนนี้ คุณจะพบกับหมายเลขสินค้าที่ร้อนแรงเพื่อให้เข้ากับอารมณ์ของมรสุม เช่น Sawan me lag gayi aag เป็นนักร้องที่ Mika อ้างว่ามีชื่อเสียง แต่มาเถอะ วงดนตรี เพลงประกอบภาพยนตร์ และภาพของพวกเขาแทบไม่เกี่ยวอะไรกับความเป็นจริงของเรา ที่ซึ่งสิ่งแวดล้อมถูกละเลยเพียงเล็กน้อย และที่ที่ฝนทำให้เกิดความโกลาหลและความทุกข์ยากในเมือง