นิทานแห่งอนาคต อดีต

สองเรื่องโดย Intizar Husain ที่ย้อนเวลาไปกับฉากหลังของ Partition

นิทานแห่งอนาคต อดีต

ชื่อเรื่อง: Day and Dastan: Two novellas
ผู้เขียน : อินทิซาร์ ฮูเซน ( แปลโดย Nishat Zaidi และ Alok Bhalla)
สำนักพิมพ์: Niyogi Books Private Limited
หน้า: 192
ราคา: Rs 395 (ปกแข็ง)

ในบรรดานักเขียนภาษาอูรดูที่เก่งที่สุดในอนุทวีปนั้น Intizar Husain ไม่เพียงแต่ท้าทายการจำแนกว่าเป็นนักเขียนที่ 'ก้าวหน้า' เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงความไม่ชัดเจนของเขา และต่อมาก็เปิดเผยกับขบวนการนักเขียนที่ก้าวหน้าที่กล้าแสดงออกมากขึ้น อันที่จริง เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์มากขึ้นสำหรับการเลิกรานี้ แม้จะเป็นผลจากยุคสมัยของเขา — รู้แจ้งการเมืองอย่างเต็มที่และใช้ชีวิตตามความเป็นจริงรอบตัวเขาขณะถือปากกา แต่ฮูเซนตั้งใจแน่วแน่ที่จะจัดการกับการเมืองและผลกระทบที่มีต่อชีวิตในแบบของเขาเอง และไม่ว่าจะชอบหรือไม่ เขาใช้ปากกาในลักษณะที่แตกต่างออกไปในอาชีพการเขียนที่โด่งดังและยาวนานของเขา

เที่ยวบินของเขาจาก Dibai ใน Bulandshahr รัฐอุตตรประเทศระหว่าง Partition - เมื่อเขาทิ้งข้าวของน้อยมากในหมู่พวกเขาแปลพระคัมภีร์ภาษาอูรดู - เป็นที่รู้จักมากในสิ่งที่เขาทิ้งไว้เบื้องหลังสิ่งที่เขาถืออยู่ในหัวของเขาในขณะที่เขา สร้างบ้านใหม่ของเขาในปากีสถาน

แต่เรื่องราวของ Husain อาจจะดีที่สุดภายใต้หัวข้อ 'ไม่สามารถแปลได้' มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับงานแปลของ Qurratulain Haider และ Shamsur Rahman Faruqi ที่น่าเกรงขาม และงานวรรณกรรมอื่นๆ มีการถกเถียงกันอยู่เสมอว่าพวกเขาเคยให้ความยุติธรรมอย่างเต็มที่กับความเข้าใจอันโอ่อ่าตระการตาของร้อยแก้วภาษาอูรดูดั้งเดิมหรือไม่

แต่ 'ช่องว่าง' ร้อยแก้วนั้นอาจดูเด่นชัดกว่าเพราะผู้อ่านเองได้รับผลกระทบจากการเลือกอ่านในภาษาอื่น นั่นคือ ไม่อ่านต้นฉบับทั้งๆ ที่รู้ภาษาที่เขียน

อย่างไรก็ตาม Day และ Dastan ทนทุกข์ทรมานน้อยกว่าจากการขาดการเชื่อมต่อทางภาษา อันที่จริง พวกเขาร้องเรียกเสียงดังถึงผู้อ่านที่รู้ทั้งสองภาษาอย่างแม่นยำ — ภาษาที่ผู้เขียนเขียนและภาษาที่พวกเขาได้รับการแปล — และผ่านการแปลเหล่านี้ จึงสามารถลิ้มรสทั้งสองรสชาติได้ผ่านการแปลเหล่านี้

ตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ในคำอธิบายของ Zahir และ Tehsina'a Abba Mian การอ้างอิงถึงเครื่องแต่งกายของเขา muslin kurta ที่ผอมบาง ช่วงบ่ายที่ขี้เกียจกับการนอนพักกลางวันในหมู่บ้าน และคำอธิบายของไม้เท้าเหมือนลามอย่างมีเสน่ห์ ของตัวอักษรอูรดูซึ่งดูเหมือนกระจกของโรมัน 'L' มีความรู้สึกว่าข้อความที่แปลได้รักษาองค์ประกอบของภาษาอูรดูไว้ในวิธีที่อ่าน และนี่เป็นการยกย่องทั้ง Nishat Zaidi และ Alok Bhalla

Intizar Husain ในทั้งสองเรื่อง สามารถถ่ายทอดโลกที่เขาแสดงได้อย่างเต็มรูปแบบ การอ้างอิงถึงเรื่องราวในตำนานฮินดูของเขาสร้างความประหลาดใจให้กับผู้ที่เข้ามาทำงานของ Husain ดึกๆ เสมอ และสงสัยว่าเรื่องนี้รอดชีวิตจากการพำนักอยู่ในปากีสถานมาอย่างยาวนานได้อย่างไร เขาออกจากประเทศตะวันตกตั้งแต่อายุยังน้อย แต่ชัดเจนว่า อะไรก็ตามที่เขาซึมซับเข้ามาในชีวิตรอบๆ ตัวเขายังคงอยู่กับเขา และความต้องการของเขาในการเติมเรื่องราวของเขาด้วยการอ้างอิงถึงความคิดเหล่านั้นและเทพเจ้านั้นยิ่งใหญ่มาก ไม่มีการบังคับหรือถูกขังอยู่ในการเล่าขานถึงความหลัง

การสนทนาที่เคยมีกับฮูเซนในการเยือนอินเดียภายหลังทำให้เห็นชัดเจนว่าเขายังคงอ่านหนังสือและใช้ชีวิตในโลกที่เขาทิ้งไว้เบื้องหลัง แต่สิ่งที่น่าเสียใจกว่านั้นคือเครื่องยืนยันถึงวิธีที่มันหล่อหลอมกระบวนการสร้างสรรค์ของเขา

ภาพและชื่อนก

โนเวลลาเล่มที่สองในหนังสือเล่มนี้ Dastan มีช่วงเวลาที่เหนือจริงเพื่อต้องการคำที่ดีกว่า - ตัวละครพูดอย่างชัดเจนว่าถูกบังคับให้ออกจากเมืองของบรรพบุรุษของฉันในขณะที่เขาขี่ม้าผ่านสุสานของครอบครัวของเขา แน่นอนว่าตัวละครนี้มีเวลาน้อยสำหรับการแสดงอารมณ์ในตอนท้ายและแม้ว่าดวงตาของเขาจะเบิกบาน แต่ก็ต้องรีบจากไป

Day และ Dastan สามารถอ่านได้ว่าเป็นเรื่องราวที่ย้อนอดีตและสร้างขึ้นอย่างสวยงามของเมื่อวาน แต่มันพูดดังเกินไปเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตที่ล่วงลับไปแล้วว่าความเกลียดชังและการพลัดพรากจากชีวิตในปี 2490

การมองอดีตที่ซาบซึ้งหรือนักคิดที่เยือกเย็นในสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง - ทางเลือกที่เหลือสำหรับผู้อ่าน: Day หรือ Dastan? แล้วแต่ว่าจะเป็น