เหตุใดจึงต้องไปเยือนเกาะแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดในโลกในรัฐอัสสัม

Majuli ซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมอัสสัมนีโอไวษณวิต มี satras มากมาย (สถาบันทางศาสนาและวัฒนธรรม) หลังจากนั่งเรือข้ามฟากครึ่งชั่วโมง คุณจะไปถึงเกาะที่กำลังหดตัว ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองกูวาฮาติซึ่งเป็นเมืองหลักของอัสสัมมากกว่า 300 กม. และเป็นที่ตั้งของผู้คนประมาณสองแสนคนซึ่งประกอบด้วยพราหมณ์ กาลิตัส มิชชิ่ง เดโอรี และอื่นๆ

Majuli เป็นการพักผ่อนที่ยอดเยี่ยมจากไลฟ์สไตล์ไฮเทคของคุณ (ที่มา: กาไล สุกานตา/วิกิมีเดียคอมมอนส์)

Majuli ของรัฐอัสสัมเผชิญกับความโกรธเกรี้ยว – และภัยคุกคามจากการกัดเซาะ – เมื่อใดก็ตามที่แม่น้ำพรหมบุตรอันยิ่งใหญ่พองตัว ดังนั้น ให้หยุดพักจากไลฟ์สไตล์ไฮเทคของคุณแล้วกระโดดขึ้นเรือสองชั้นเพื่อใช้ชีวิตเรียบง่ายในเกาะแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดในโลกก่อนที่มันจะเสียชื่อ

การล่องเรือบนเรือสุดหรูสามารถพาคุณไปยังจุดหมายปลายทางของคุณได้ แต่เพื่อให้เข้าใจชีวิตคนในท้องถิ่น วิธีที่ดีที่สุดคือการเดินทางแบบพวกเขาบนเรือยนต์ที่ง่อนแง่น ซึ่งสามารถบรรทุกรถยนต์ จักรยาน และอะไรก็ได้ที่ว่ายน้ำไม่ได้ จากท่าน้ำนีมาติ สู่ท่าน้ำกมลาบารี ผู้ที่มาเป็นครั้งแรกอาจกลัวชีวิตของตัวเอง แต่สำหรับนักเดินทางบ่อยครั้ง ก็เหมือนกับการขนส่งสาธารณะอื่นๆ บางคนก็ไร้กังวลถึงขนาดเล่นไพ่

หลังจากนั่งเรือข้ามฟากครึ่งชั่วโมง คุณจะไปถึงเกาะที่กำลังหดตัว ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองกูวาฮาติซึ่งเป็นเมืองหลักของอัสสัมมากกว่า 300 กม. และเป็นที่ตั้งของผู้คนประมาณสองแสนคนซึ่งประกอบด้วยพราหมณ์ กาลิตา มิสชิง เดอโอรี และอื่นๆ นักท่องเที่ยวสามารถพักในรีสอร์ทต่างๆ ได้ ซึ่งอาจทำให้คุณนึกถึงวันที่เข้าพักในหอพักของคุณ เนื่องจากมีสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นพื้นฐานเท่านั้น หรือโฮมสเตย์ที่มีจำกัด

ระหว่างขับรถไปยังที่พัก คุณจะเห็นทุ่งนา ทุ่งมัสตาร์ด และสวนไผ่ตามถนน จากรูปแบบบ้านต่างๆ บ้านไม้ต่องไม้ไผ่ที่มีเตาผิงแบบเปิดอยู่ตรงกลางของชนเผ่า Mishing นั้นค่อนข้างมีเอกลักษณ์ และคุณจะเห็นผู้หญิงทำงานทอผ้าที่ทำด้วยไม้ไผ่และวงล้อจักรยาน

ต่างจากชาว Sualkuchi หมู่บ้านทอผ้าไหมในรัฐอัสสัม Mishings ที่นี่ผลิต mekhela chador และเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมอื่น ๆ เพื่อใช้เองเท่านั้น และผู้ชายใช้กำลังกายเพื่อทำเตียงจากไม้ไผ่หรือเฟอร์นิเจอร์อื่นๆ เมื่อไม่ได้ทำการเกษตร

Majuli ซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมอัสสัมนีโอไวษณวิต มี satras มากมาย (สถาบันทางศาสนาและวัฒนธรรม) ก่อนหน้านี้ มีมากกว่า 60 satras ใน Majuli แต่เนื่องจากการกัดเซาะ ปัจจุบันมีเพียง 32 satras ที่นี่ Auniati Satra เป็นร้านที่ใหญ่ที่สุดในอัสสัม Anant Kalita มัคคุเทศก์พิพิธภัณฑ์ของ Satra บอกกับผู้สื่อข่าว IANS ที่มาเยือนผู้นี้ว่า ที่ดินมีพื้นที่มากถึง 500 bigha

เราไม่เรียกตัวเองว่าพระหรือบัณฑิต ผู้ที่อยู่ใน satras เรียกว่า Vaishnavs เราบูชาพระกฤษณะ เราเต้นรำ สวดมนต์ และแสดงละครซึ่งสร้างโดย (นักปราชญ์) Sankardev เขากล่าวเสริม

พระธรรมเปิดกว้างสำหรับทุกคน – พราหมณ์ กาลิตา และผู้คนจากชุมชนอื่น ๆ ของอัสสัม มุสลิมก็เข้ามาได้ สาวๆมาได้แต่อยู่เถรวาทไม่ได้ หลังแต่งงาน ผู้คนต้องอยู่ให้ห่างจากพระสัทธรรม ในพระธรรมมี 350 คน พวกไวษณพและภัคตอยู่ใน satras พวกที่อยู่ข้างนอกเรียกว่าสาวก Kalita ซึ่งอยู่ที่นี่มา 18 ปีแล้วกล่าว

ในทางกลับกัน Samaguri Satra ยังคงรักษาประเพณีการทำหน้ากากให้คงอยู่ สตูดิโอมีหน้ากากมากมาย เช่น หน้ากากของ Narasimha, Ram และ Laxman ที่ใช้ในช่วงเทศกาลและ Bhaona ซึ่งเป็นรูปแบบความบันเทิงแบบดั้งเดิมที่มีการแบ่งปันข้อความทางศาสนา

ติลัก กอสวามี น้องชายของเฮม จันทรา โกสวามี น้องชายของเฮม จันทรา กอสวามี อธิบายถึงขั้นตอนการผลิตหน้ากากว่า หน้ากากทำมาจากโคลน ผ้าฝ้าย มูลวัว และสีจากผัก หนึ่งหน้ากากใช้เวลาประมาณ 15 ถึง 20 วันในการทำ ทั้งครอบครัวของเรารู้วิธีทำหน้ากาก เราทำหน้ากากมาหกชั่วอายุคนแล้ว ชายวัย 65 ปีรายนี้กล่าวเสริม

หลังจากเรียนรู้งานฝีมือที่นี่แล้ว บางคนก็ไปที่ Dibrugarh หรือ Guwahati

ไม่ใช่แค่คนที่ satras อบอุ่นและเป็นกันเอง เมื่อเด็กๆ ในพื้นที่พบใบหน้าใหม่ๆ โดยเฉพาะกล้อง DSLR พวกเขาจะติดตามคุณและโพสท่าอย่างมีความสุข คุณอาจต้องใช้มือจำนวนมากในการสื่อสารกับคนในท้องถิ่น เนื่องจากพวกเขาไม่คล่องแคล่วในภาษาอังกฤษหรือฮินดี แต่พวกเขาจะทำให้คุณรู้สึกไม่สบายใจ โดยไม่คำนึงถึงฐานะทางการเงินของพวกเขา พวกเขาจะไม่ยอมให้คุณปล่อยให้มือเปล่า

ถ้วยชาหรือจานที่เต็มไปด้วยขนมโฮมเมด (แป้งข้าวเจ้า) เป็นอย่างน้อยที่พวกเขาสามารถให้ได้และคำขอ: โปรดกลับมาอีกครั้ง

การเดินทางของนักเขียนไปยัง Majuli เป็นไปตามคำเชิญของ Trend MMS