กรรมสูตร: ความอิจฉาคืออะไร แต่สุขภาพจิตไม่ดี

เป็นที่ทราบกันดีว่าวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีวิธีจัดการกับความอิจฉาที่ไม่เหมือนใคร

กรณีคลาสสิกของผู้ที่ได้รับความอิจฉาริษยาดังกล่าวคือ เจ้าชายทุรโยธนาจากมหากาพย์มหาภารตะ ที่นี่เป็นภาพวาดของสงครามกุรุกเศตราระหว่างปาณฑพและเคอราวาส (ที่มา: Wikimedia Commons)

ตามพระเวท มนุษย์เราอ่อนแอต่อสิ่งเจือปน 6 ประการ หรือจุดอ่อนคือ – กาม (ความปรารถนา), ความโกรธ (ความโกรธ), โลภ (ความโลภ), moh (ความผูกพัน), madh (ความเย่อหยิ่ง) และ Matsar (ความริษยา)

แม้ว่าจุดอ่อนแต่ละข้อเหล่านี้จะมีอยู่ในเราทุกคน แต่อย่างน้อยหนึ่งในนั้นก็เป็นส่วนสำคัญในบุคลิกภาพของเรา และความอ่อนแอนี้ ถ้าไม่ถูกตรวจสอบ จะกลายเป็นสาเหตุของความหายนะในชีวิตของเรา จุดอ่อนจุดเดียวซึ่งเกิดขึ้นเองโดยสิ้นเชิงคือความอิจฉาริษยา

อ่านเพิ่มเติม

• กรรมสูตร: ความแตกต่างระหว่างการรู้และการเป็น เรียนรู้ และปรีชาญาณ
• Karma Sutra: Diwali ของ Sita ต้องเป็นเช่นไร?
• กรรมสูตร: การควบคุมพลังเพื่อฝึกฝนอารมณ์ของเรา
• กรรมสูตร: หลายช่วงชีวิตของเราและการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง
• กรรมสูตร: ทำไมชีวิตเรียบง่ายของเราจึงซับซ้อนและรบกวนความสุข?

ความริษยา ความรู้สึกขุ่นเคืองที่กระตุ้นโดยสิ่งที่คนอื่นมีและเราไม่มี กินเราเหมือนปรสิต มันทำให้เรามองไม่เห็นของประทานและคุณสมบัติทั้งหมดที่เราอาจมีและทำให้เราหมกมุ่นอยู่กับสิ่งที่คนอื่นมี แม้ว่าจะเป็นเรื่องธรรมดาที่จะรู้สึกอิจฉาในระดับหนึ่งเมื่อชีวิตได้มอบของขวัญให้กับคนบางคนมากกว่าที่มีให้คนอื่น แต่การอิจฉาผู้คนเมื่อเราได้รับพรมากมายคือเมื่อความอ่อนแอเริ่มทำร้ายเรา

ความขุ่นเคืองที่เรามีต่อความสำเร็จของผู้อื่นกลายเป็นแหล่งเก็บข้อมูลการดำรงอยู่ของเรา ความอิจฉานี้เป็นการทำลายล้างเพราะไม่เพียงแต่ทำลายความสงบสุขและสุขภาพของเราเท่านั้น แต่ยังมุ่งไปที่การทำร้ายและขจัดความอิจฉาริษยาของเราออกไป

กรณีคลาสสิกของผู้ที่ได้รับความอิจฉาริษยาดังกล่าวคือเจ้าชายทุรโยธนาจากมหากาพย์มหาภารตะ เมื่อพระราชบิดาของพระองค์ กษัตริย์ธฤทัสตราตาบอด เห็นพระราชโอรสอิจฉายูธิสตรา ลูกพี่ลูกน้อง พระองค์จึงตรัสกับพระโอรสว่า ทำไมคนอย่างท่านจึงอิจฉายุธิษฏร์?

และแท้จริงแล้ว พระองค์เจ้าทุรโยธนาทรงมีพระทัยดีที่สุด เขาไม่มีเหตุผลที่จะต้องอิจฉา แต่มันก็ไม่เพียงพอสำหรับเขา เมื่อเห็นลูกพี่ลูกน้องของเขา Yudishtra เพลิดเพลินกับอำนาจของจักรพรรดิ เขาพิสูจน์ความโกรธของเขาโดยกล่าวว่า ความไม่พอใจเป็นรากฐานของความมั่งคั่ง นั่นคือเหตุผลที่ฉันต้องการที่จะไม่พอใจ เขาเปลี่ยนรองของเขาให้เป็นคุณธรรม ความขุ่นเคืองอันน่าเกรงขามของเขาต่อพลังอันยิ่งใหญ่ของลูกพี่ลูกน้องของเขาทำให้เขาถูกเผาไหม้ทั้งกลางวันและกลางคืน คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับผลกระทบที่ความอิจฉามีต่อเขานั้นแทบจะเป็นบทกวี ฉันกำลังแห้งเหือดเหมือนบ่อน้ำที่หดตัวในฤดูร้อน

อ่านคอลัมน์กรรมสูตรทั้งหมดที่นี่

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าผู้ชายมักอิจฉาริษยา ในการศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์ ผู้เขียน Peter Walcot สังเกตว่าความริษยาเป็นส่วนหนึ่งของอุปนิสัยและอุปนิสัยพื้นฐานของมนุษย์ เนื่องจากมนุษย์เรามีแนวโน้มที่จะประเมินความเป็นอยู่ที่ดีของเราโดยเปรียบเทียบกับสิ่งอื่น

เป็นที่ทราบกันดีว่าวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีวิธีจัดการกับความอิจฉาที่ไม่เหมือนใคร ชาวกรีกจะกีดกันคนที่ประสบความสำเร็จอย่างน้อย 10 ปี; ชาวอินเดียจัดการกับมันโดยฝึกการสละและหวังว่าจะได้รับการชดเชยในอีกโลกหนึ่ง ในทางกลับกัน คนจีนมีวิธีจัดการกับมันอย่างชาญฉลาดที่สุด พวกเขาถ่อมตัวเกินไปเพื่อไม่ให้คนอื่นขุ่นเคือง พวกเขาจะบ่อนทำลายความสำเร็จของพวกเขาและถือว่ามันมีค่าน้อย

เป็นที่ทราบกันดีว่าความอิจฉาทำให้เสียพลังงานทางจิตของเราและเกี่ยวข้องกับสุขภาพที่ไม่ดี เป็นสาเหตุของปัญหาสุขภาพมากมาย อารมณ์เชิงลบของเราซึ่งความริษยาเป็นหนึ่งเดียว เป็นส่วนหนึ่งตามธรรมชาติและเป็นสากลของการที่เราเป็น-มนุษย์ แต่สำหรับพวกเขา เราคงเป็นพระเจ้า ข้อบกพร่องของมนุษย์ไม่ใช่อารมณ์เชิงลบเหล่านี้มากนัก แต่เป็นการปฏิเสธอย่างเข้มงวดของเรา เราปฏิเสธที่จะยอมรับแม้กับตัวเองว่าเราสามารถทนทุกข์จากความอ่อนแอเหล่านี้ได้ ตราบใดที่เรามีชีวิตอยู่อย่างปฏิเสธไม่ได้ อารมณ์เหล่านี้จะเติบโตและเติบโตในตัวเราต่อไปเหมือนพิษในฟันของพญานาค

หนอนผีเสื้อสีดำและสีส้มแหลมคม

[กระทู้ที่เกี่ยวข้อง]

ให้เรายอมรับความอ่อนแอของมนุษย์ มหาภารตะไม่ได้มองว่าความอิจฉาริษยาเป็นบาป เพียงแต่เรียกมันว่าสุขภาพจิตที่ไม่ดี ซึ่งเป็นคำที่โจเซฟ เอพสเตน นักเขียน-บรรณาธิการใช้ถ้อยคำ

ให้จิตใจของเราปลอดจากการปนเปื้อนเหล่านี้และปรับปรุงสุขภาพโดยรวมของเรา ท้ายที่สุด ความสุขของมนุษย์มาจากจิตใจที่แข็งแรงและร่างกายที่แข็งแรง