Munshi Premchand, ภาษาฮินดี 'Upanyas Samrat' ยังคงร่วมสมัย

วันนี้ครบรอบวันเกิด 136 ปี ส่องชีวิตและผลงานของเปรมจันทร์

หน้าปกนิยายเรื่อง 'โกแดน' ของเปรมจันทร์ แปลเป็นภาษาอังกฤษ (มารยาท: Google Play)

ความมั่งคั่งและตำแหน่งไม่สำคัญที่นี่ ทุกคนเท่าเทียมกันในศาสนาอิสลาม การจัดการที่สวยงาม การจัดเตรียมที่สวยงามเช่นนี้! ศีรษะหลายแสนคนน้อมคารวะด้วยความเคารพ และลุกขึ้นพร้อมกัน... และดำเนินต่อไป ช่างเป็นภาพที่ยอดเยี่ยม การกระทำส่วนรวม การขยายตัวและความเป็นนิรันดรทำให้หัวใจเต็มไปด้วยความเคารพ ความภาคภูมิ และความสุข ราวกับสายใยแห่งภราดรภาพและร้อยเรียงจิตวิญญาณเหล่านี้ไว้ด้วยกัน

แมงมุมที่มีลำตัวสีขาวและมีขาลาย

ทำไมแม่ม่ายถึงแม้มณีจะแตะต้องไม่ได้หรืออะไรที่แย่กว่านั้น เธอก็ยังคงเป็นอัญมณีของผู้หญิงสำหรับฉัน เรามองหาคนที่มีประสบการณ์ แต่ในการเลือกคู่ชีวิต เราไม่ถือว่าประสบการณ์เป็นสิ่งที่ดี ฉันไม่ใช่คนที่จะบีบคอความยุติธรรม ไม่มีโรงเรียนใดสามารถถ่ายทอดประสบการณ์เหมือนความทุกข์ยากได้ ผู้ที่มีปริญญาจากโรงเรียนนี้สามารถเชื่อถือได้กับสายบังเหียนในชีวิตของคุณ ในสายตาของฉัน การเป็นม่ายไม่ใช่บาปสำหรับผู้หญิง...

ปัทมาไม่รังเกียจความฟุ่มเฟือย เธอเกลียดการพึ่งพาอาศัย เกลียดความคิดเรื่องการแต่งงาน เมื่อคุณสามารถเพลิดเพลินกับชีวิตที่เป็นอิสระ ทำไมไม่? สำหรับเธอ ศีลธรรมไม่ได้มาขวางทางความสุข ซึ่งเป็นข้อกำหนดทางร่างกายสำหรับเธอ สามารถตอบสนองความต้องการได้หากคุณสามารถหาร้านค้าที่เหมาะสมได้

มุนซี เปรมจันทร์ ในฐานะนักเขียน ล้ำหน้าเวลาของเขามาก และยังคงร่วมสมัยอยู่เสมอ ข้อความที่ตัดตอนมาข้างต้นที่แปลจากเรื่องสั้นสามเรื่องของเขาแสดงให้เห็นขอบเขตความคิดของเขาอย่างเพียงพอ ใน 'Idgah' นักเขียนชาวฮินดู Kayasth ได้รับการยกย่องอย่างไม่เกรงกลัวต่อวัฒนธรรมของชุมชนอื่น บางทีสังคมอาจไม่ได้แบ่งขั้วในสายชุมชนในตอนนั้น แต่เปรมชัน ซึ่งเชี่ยวชาญในภาษาอูรดูและเปอร์เซีย มองเห็นสิ่งต่าง ๆ แตกต่างไปจากที่อื่น ผู้เผยแพร่ศาสนาฮินดูก่อนประกาศอิสรภาพก็มีความก้าวหน้าอย่างมากในการวาดภาพผู้หญิงเช่นกัน บางครั้งเน้นถึงการสาปแช่งของเด็ก/การแต่งงานที่ไม่ตรงกัน บางครั้งวิจารณ์การกดขี่ และบางครั้งก็สนับสนุนสาเหตุของการแต่งงานใหม่กับหญิงม่าย ใน 'Miss Padma' เขายังจัดการกับผู้หญิงที่มีการศึกษาเรื่องเพศอิสระ ความสัมพันธ์แบบอาศัยอยู่ด้วยกัน และการเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว

ผู้หญิงของเปรมจันทร์เป็นคนมีสาระ — กล้าหาญ เข้มแข็ง และมีความคิดเป็นของตัวเอง ในขณะที่อานันดีของเขาในเรื่อง 'Bade Ghar Ki Beti' นั้นมีเหตุผล ฉลาดและเฉลียวฉลาด แต่ลีลาในเรื่อง 'Swarg ki Devi' เป็นตัวเป็นตนความอดทน การให้อภัย และการเสียสละ

อย่างไรก็ตาม ครอบครัวคือผู้สูงสุดสำหรับเปรมจันทร์ และเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของผู้หญิงที่จะต้องดูแลฝูงแกะให้อยู่ด้วยกันและมีความสุข ดังนั้น แม้จะมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยมาก แต่อานันดีก็กลืนความภาคภูมิใจของเธอที่จะหยุดการแบ่งแยกครอบครัวตามที่สามีของเธอเรียกร้องหลังจากที่เธอทะเลาะเบาะแว้งกับพี่เขยของเธอที่ไม่ได้ใช้เนยใสในการปรุงอาหารของเธออย่างรอบคอบ ในเรื่อง 'Suhag ka Shav' เปรมจันทร์ยอมให้สุภัทราที่ไร้การศึกษาเสียสละความรักและตำแหน่งของเธอเมื่อสามีของเธอพบผู้หญิงอีกคน และตายเพื่อเห็นแก่ความสุขของเขา

เปรมจันทร์มีผู้หญิงในอุดมคติอยู่ในใจ เป็นหญิงที่เชื่อฟัง เชื่อฟัง และบริสุทธิ์ใจ เขาค่อนข้างวิพากษ์วิจารณ์หญิงอาชีพในเมืองและตะวันตก

วิธีกำจัดแมลงในบ้าน

ใน 'Miss Padma' ปัทมาที่เป็นอิสระและไร้กังวลถูกแสดงตัวตามลำพังในท้ายที่สุดหลังจากที่คู่หูของเธอและพ่อของลูกของเธอทิ้งเธอไปหาผู้หญิงคนอื่น ใน Shanti ตัวเอกได้นำวิถีชีวิตแบบตะวันตกมาใช้กับการยืนกรานของสามีของเธอ แต่กลับคืนสู่ตัวตนเดิมของเธอหลังจากที่สิ่งต่างๆ ผิดพลาดไปเพราะสิ่งนี้ในชีวิตของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของกุสุมนั้นแตกต่างกันในแนวทาง สามีทิ้งเพราะสินสอดทองหมั้น กุสุมปรารถนาที่จะยอมรับและขออยู่ร่วมกับเขา เปรมจันทร์ยอมรับในเรื่องสังคมที่ฆ่าความมั่นใจในตนเองและเคารพตนเองของผู้หญิงโดยสอนบทเรียนเกี่ยวกับหน้าที่และการเสียสละอย่างต่อเนื่อง เขาพูด ณ ที่แห่งหนึ่ง: ถ้าผู้ชายไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้หญิง ทำไมผู้หญิงต้องพึ่งผู้ชาย?

เปรมจันทร์เคยตัดสินผู้ชายอย่างเท่าเทียมกัน โดยแสดงให้เห็นว่าหลายคนขาดความรับผิดชอบ เห็นแก่ตัว และเห็นแก่ตัว

สำหรับเด็ก พ่อเป็นเป้าหมายของความหรูหรา เช่น กรัมสำหรับม้า หรือ 'mohanbhog (หวาน)' สำหรับ babus… แม่คือ 'daal-roti' เขาพูดใน 'Ghar Jamai' เขาชัดเจนเกี่ยวกับความจริงที่ว่าแม่มีความสำคัญในชีวิตของลูกมากกว่าพ่อ

เปรมจันทร์เชื่อว่าเป็นหน้าที่ของนักเขียนที่จะต้องต่อสู้เพื่อผู้ถูกกดขี่และถูกกีดกัน ในขณะที่ความทุกข์ทรมานของผู้หญิงทำให้เขาประทับใจมากที่สุด เขาก็รู้สึกถึงส่วนที่อ่อนแอกว่าในสังคมด้วย

Watch: รำลึกถึงมุนซี เปรมจันทร์ ในวันครบรอบวันเกิด 136 ปีของเขา

เขาเขียนว่า “ธากูร กะ กวน” พรรณนาถึงสภาพครอบครัวที่ไม่มีใครแตะต้องซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้บ่อน้ำที่คนวรรณะสูงในหมู่บ้านใช้ Nirmala พูดถึงความชั่วร้ายของสินสอดทองหมั้นและการแต่งงานที่ไม่ตรงกันซึ่งอ้างว่าเป็นทั้งครอบครัวในนวนิยาย

รายชื่อพืชที่มีดอกสีขาว

ประเด็นที่เขาหยิบยกขึ้นมาจากผลงานของเขาและความคิดเห็นที่แสดงออกผ่านพวกเขาได้ทำให้เปรมจันทร์มีความเกี่ยวข้องจนถึงปัจจุบัน ความชั่วร้ายทางสังคมของการเลือกปฏิบัติทางวรรณะดังที่ปรากฎใน 'Thakur ka kuan' เมื่อประมาณหนึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ยังคงไม่ใช่อดีตในประเทศที่เห็นอิสรภาพเมื่อประมาณ 70 ปีที่แล้ว สินสอดทองหมั้นก็ยังคงเป็นจริงในสังคมอินเดีย

วันนี้เป็นวันเกิดปีที่ 136 ของเปรมจันทร์ เกิดเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2423 ที่หมู่บ้านลัมหิในรัฐอุตตรประเทศ เปรมชันเขียนเรื่องสั้น นวนิยาย และบทความเกือบ 300 เรื่องในช่วงชีวิตของเขา

เขาเขียนเกี่ยวกับตัวเองเพียงเล็กน้อย แต่ผลงานของเขาได้รับอิทธิพลมากมายจากชีวิตส่วนตัวของเขา แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุเพียงแปดขวบและพ่อของเขาแต่งงานใหม่ เปรมจันทร์แต่งงานเมื่ออายุได้ 15 ปี เห็นได้ชัดว่าเป็นผู้หญิงที่แก่กว่าเขา ว่ากันว่าเขาไม่เคยคบหากับภรรยาที่ทิ้งเขาไปและกลับไปหาพ่อของเธอในที่สุด เปรมจันทร์แต่งงานกับแม่หม้ายเด็กชื่อศิวราณีเทวีในปี พ.ศ. 2449 โดยต้องเผชิญกับการต่อต้านมากมาย พวกเขามีลูกสามคน ได้แก่ อมฤตราย ศรีภัทรราย และกมลาเทวี

ผลงานของเปรมจันทร์หลายชิ้นได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ และนำมาสร้างเป็นภาพยนตร์ ในขณะที่ 'Shatranj Ke Khiladi' โดย Satyajit Ray ยังคงเป็นหนึ่งในภาพยนตร์ดัดแปลงที่โด่งดังที่สุดจากผลงานของเขา Nirmala ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นรายการทีวียอดนิยมที่ออกอากาศทาง Doordarshan ในช่วงปลายทศวรรษ 1980

เปรมจันทร์ได้ลองเสี่ยงโชคในอุตสาหกรรมภาพยนตร์ภาษาฮินดีเช่นกันในฐานะนักเขียน เขาเขียนเรื่องราวและสคริปต์สำหรับ Mazdoor ที่บรรยายถึงความยากจนและสภาพการณ์ของแรงงาน และยังแสดงจี้ด้วย อย่างไรก็ตาม ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกห้ามหลังจากเป็นแรงบันดาลใจให้คนงานโรงสียืนหยัดต่อสู้กับเจ้าของ เป็นเรื่องน่าขันที่ภาพยนตร์เรื่องเดียวกันสร้างปัญหาให้กับสำนักพิมพ์สรัสวดีของเขาเองในเมืองพารา ณ สี เนื่องจากคนงานนัดหยุดงานประท้วงเรื่องการไม่จ่ายเงินเดือนของพวกเขา

ผู้แต่งเนื้อร้องและนักเขียน Gulzar Saturday ได้เผยแพร่รูปแบบบทภาพยนตร์คลาสสิกของเปรมชันน์ Godan และ Nirmala เขียนโดย Gulzar บทภาพยนตร์เป็นส่วนหนึ่งของละครโทรทัศน์ Tehreer 26 ตอนที่ออกอากาศทาง DD บทภาพยนตร์ได้รับการแปลโดย Saba Mahmood Bashir สำหรับสิ่งพิมพ์ของ Roli Books